آداب الدعاء

موضوع: آداب الدعاء الخميس مايو 13, 2010 1:51 am

آداب الدعاء

عن أنس [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] عن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:" الدعاء مخ العباة" رواه
الترمذي، ويطلق المخ على الخالص من الشيء، ذلك أن كل عابد لله سبحانه ربما
سما قلبه، وغفل لبه، إلا الذي يدعو ربه فإنه حاضر معه، متضرع بين يديه،
خاشع له ظاهره وباطنه، وهذه غاية العبودية لله تعالى، وهي أشرف أحوال
الإنسان، وأفضلها، وأسعدها..

ولقد جاء رجل الى النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] فقال: أقريب ربنا فنناجيه، أم بعيد
فنناديه، فسكت عنه، فأنزل الله تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَإِذَا سَأَلَكَ
عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
(186)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] البقرة.

وقد بشّر سبحانه وتعالى عباده بسعة فضله، وعظيم جوده وكرمه، باستجابة
لدعائهم، وسماعه لطللبهم، فقال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَقَالَ رَبُّكُمُ
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ
عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] غافر.

بل حذر سبحانه عباه من نسيان الدعاء، وترك التضرع، والإعراض عن الالتجاء
الى الله، فقال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قُلْ مَا يَعْبَأُ
بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ
لِزَاماً (77)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الفرقان.

وإذا كان الخلاف في الدعاء وهل يرد القضاء، أو يغير في قوانين الله
ونواميسه شيئا، فإنه مما لا خلاف فيه أنه التجاء الضعيف الى القوي، ورجاء
الفقير من الغني، وتضرع من لا يملك من الأمر سببا الى مفتح الأبواب ومسبب
الأسباب. قال النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لن ينفع حذر من قدر،
ولكن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أحمد والطبراني. وقال عليه الصلاة
والسلام:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الدعاء يردّ
البلاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]. رواه أبو الشيخ عن أبي هريرة.

وامتثال أمر الله تعالى وأمر رسوله بالدعاء، والمسارعة الى ما يحبه الله
سبحانه، ومما يحبه من عباده التوسل اليه والضراعة بين يديه، أفضل من الجدال
العقيم، في فائدة الدعاء، وجدوى الرجاء، وهل ترد من قضاء الله شيئا، قال
عليه الصلاة والسلام:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ليس شيء أكرم على
الله عز وجل من الدعاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي عن أبي هريرة.

والقرآن الكريم، والأحاديث النبوية، ملأى بنماذج من الدعاء، ورقائق من
الاتجاء، وفرائد من مناجاة الأنبياء، وصلتهم مع ربهم، تلك الصلة التي لا
تنقطع ما دام يربطها حبل الدعاء والنداء.

فهذا آدم عليه السلام يقع في الخطيئة فلا يجد موئلا ولا ملجأ إلا في هذا
الدعاء الحزين:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قَالاَ
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا
لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأعراف.

وهذا نوح عليه السلام يدعو قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، حتى إذا يئس من
هدايتهم، نادى ربه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]قَالاَ رَبَّنَا
ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا
لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأعراف.

وهذا سيدنا إبراهيم يناجي ربه بهذا الدعاء المؤثر النابع من أعماق القلب
المتصل بالله العارف به:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رَبِّ هَبْ لِي
حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ
فِي الْآخِرِينَ (84) وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (85)
وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ (86) وَلَا تُخْزِنِي
يَوْمَ يُبْعَثُونَ (87) يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88)
إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الشعراء.

ولنتدبر هذا المقطع القرآني الرقيق يحدثنا عن أكرم رسله وهم يلوذون
بخالقهم، ويلتجئون إليه:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَأَيُّوبَ إِذْ
نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ
أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى
لِلْعَابِدِينَ (84) وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ
مِّنَ الصَّابِرِينَ (85) وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم
مِّنَ الصَّالِحِينَ (86) وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ
أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ
إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي
الْمُؤْمِنِينَ (88) وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي
فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا
يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا
لَنَا خَاشِعِينَ (90)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأنبياء.

وهكذا كان شأن خاتم النبيين وسيد المرسلين، فقد أتحفتنا كتب السيرة
والحديث الشريفة، بباقة عطرة، من دعائه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]، وفيها ما تهتز له القلوب، وتتزكى به
النفوس، وتفيض له العيون، وتخشع عنده الجوارح، وتلتقي بخالقها الأرواح على
بساط العبودية الصحيحة.

والله سبحانه أكرم الأكرمين، لا يخيّب راجيه، ولا يرد سائله، ولا يحرم من
فضله بره وكرمه داعيه، قال سبحانه:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أَمَّن يُجِيبُ
الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] النمل 62. وقال [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إن الله حيّ كريم،
يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبين[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه
والحاكم عن سلمان رضي لله عنه.

وقال أحدهم:

لا تسألن بنّي آدم حاجة ***** وسل الذي أبوابه لا تحجب
الله يغضب إن تركت سؤاله ***** وبنيّ آدم حين يسأل يغضب

وقد أرشد [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الى كيفية الدعاء
وأحواله وأوقاته وآدابه في جملة تعاليمه الكريمة نختار منها هذه النفحات:

1 »» الإخلاص لله
تعالى، والوضء، واستقبال القبلة، والجثو على الركب، والتوبة الى الله.
والاستغفار ورد المظالم الى أهلها.

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَيَا قَوْمِ
اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء
عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ
تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ (52)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] هود.

عن سعد [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] اجثو على الركب، ثم
قولوا: يا رب يارب[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أبو عوانة والبغوي.

2 »» رفع اليدين
حذو المنكبين، وبسطهما مكشوفتان الى السماء، بسط التذلل والتمسكن
والاستجداء، ثم مسح الوجه بهما بعد انتهاء الدعاء.

عن ابن عباس [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]ما أن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] سلوا الله ببطون
أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أبو داود والبيهقي.

وعن أنس [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] كان رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه في
الدعاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]. رواه مسلم.

وعن عمر [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: كان رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إذا رفع يديه في
الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي.

3 »» حضور القلب
مع الله، وتحسين الظن والرجاء به سبحانه، والخضوع بين يديه، والتيقن من
استجابته وكرمه وأنه سميع قريب مجيب..

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ادْعُواْ
رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأعراف.

وعن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال فيما يرويه عن ربه:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أنا عند ظن عبدي بي،
فليظن بي الظن الحسن[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه مسلم والحاكم.

وعنه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أدعوا الله وأنتم
موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب من قلب غافل لاه[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي والحاكم.

وعن أبي سعيد الخدري [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ما من مسلم يدعو
بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث، إما أن
يعجل له دعوته، وإما أن يدّخر له، وإما أن يكف عنه من السوء بمثلها[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قالوا: إذن نكثر. قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الله أكبر. رواه ابن عبدالبر.

4 »» لزوم الدعاء
والإكثارمنه، والاتجاء الى الله في كل الأمور، كبيرها وصغيرها، جليلها
ودقيقها.. لأن الدعاء هو غاية الاستعانة بالله، ومطلق العبودية لله، وإظهار
الفاقة الى الله..

قال تعالى حكاية عن عباده الصالحين:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إِنَّا كُنَّا مِن
قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (28)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الطور.

وقال سبحانه:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يَا أَيُّهَا
النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ
الْحَمِيدُ (15)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] فاطر.

وعن علي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الدعاء سلاح المؤمن،
وعماد الدين، ونور السموات والأرض[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]. رواه أبو يعلى والحاكم.

وعن أنس [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ليسأل أحدكم ربه
حاجته كلها، حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي.

5 »» خفض الصوت
بالدعاء، وغضّ البصر وعدم رفعه الى السماء.

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ذِكْرُ
رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء
خَفِيّاً (3)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] مريم.

وعن عائشة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]ا قالت في قوله تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ولا تجهر بصلاتك ولا
تخافت بها[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أي بدعائك. متفق عليه.

وعن أبي موسى [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: لما غزا رسول الله
[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] خيبرا أشرف الناس على واد فرفعوا
أصواتهم بالتكبير: الله أكبر لا اله إلا الله، فقال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يا أيها الناس،
إربعوا على أنفسكم ـ أي أرفقوا بها ـ فإنكم لا تعدون أصم ولا غائبا، وإنكم
تدعون سميعا بصيرا قريبا وهو معكم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] متفق عليه.

6 »» الإلحاح في
الدعاء، وتكراره ثلاثا.

عن عائشة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]ا عن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إن الله تعالى إذا
دعا دعا ثلاثا، وإذا سأل سأل ثلاثا[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه البيهقي.

7 »» الجزم
بالدعاء، والثقة بالله، والعلم بأنه سبحانه يجيب الدعاء مهما كان عظيما أو
صعبا، فهو القادر أن يجعل من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ومن كل شدة
ظفرا ونصرا.

عن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لا يقل أحدكم إذا دعا
اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مكره له[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] متفق عليه.

وعنه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إذا دعا أحدكم فليعظم
الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه ابن حبان.

8 »» عدم التكلف
في الدعاء، وترك السجع فيه، وتعلم المأثور منه في الكتاب والسنة.

عن عائشة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]ا قالت: كان رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]، يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى
ذلك" رواه أبو داود.

9 »» افتتاح
الدعاء بحمد الله تعالى والثناء عليه بما هو أهله، والصلاة والسلام على
نبيه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] واختتام الدعاء بمثل ذلك.
قال أبو سليمان الداراني: من أراد أن يسأل الله حاجة فليبدأ بالصلاة على
النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ثم يسأله حاجته ثم يختم
بالصلاة على النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] فإن الله عز وجل يقبل الصلاتين وهو
أكرم من أن يدع ما بينهما.

عن فضالة بن عبيد [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: سمع رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رجلا يدعو في صلاته لم يمجّد الله
تعالى. ولم يصلّ على النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] فقال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] عجل هذا ثم دعاه فقال له ـ أو لغيره ـ إذا صلى أحدكم
فليبدأ بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه، ثم ليصل على النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]، ثم ليدع بما شاء. رواه الترمذي وأبو
داود.

عن ابن مسعود [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لا تجعلوني كقدح
الراكب يجعل ماءه في قدحه فإن احتاج اليه شربه وإلا صبه، إجعلوني في أول
الدعاء، وفي وسط الدعاء، وفي آخر الدعاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه ابن النجار.

وعن علي رضي الله عن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الدعاء محجوب عن الله
حتى يصلي على محمد وأهل بيته[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أبو الشيخ.

10 »» التأمين
على دعاء النفس وعلى دعاء الغير.

عن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إذا دعا أحدهم فليؤمن
على دعاء نفسه[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه ابن عدي.

وعن حبيب بن سلمة الفهري [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لا يجتمع ملأ فيدعو
بعضهم، ويؤمن بعضهم إلا أجابهم الله تعالى[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الطبراني.

11 »» تجنب
الاعتداء في الدعاء، والحذر من الدعاء على النفس أو الأهل أو الولد أو أحد
المخلوقات.

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَيَدْعُ
الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً
(11)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الإٌسراء.

وقال عز وجل:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَلَوْ
يُعَجِّلُ اللّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ
إِلَيْهِمْ[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يونس 11، ( وهو دعاء الرجال على نفسه وماله
وأهله بما يكره أن يستجاب).

وعن جابر [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لا تدعوا على أنفسكم،
ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا
توافق من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجاب لكم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أبو داود.

وعن أم سلمة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]ا قالت: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لا تدعو على أنفسكم
إلا بخير فإن الملائكة يؤمّنون على ما تقولون[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أحمد ومسلم وأبو داود.

12 »» بجنب
استبطاء الإجابة، واليأس والقنوط من قضاء حاجته، ثم استصغار شأن الدعاء،
وعدم الاهتمام به، ثم تركه بعد ذلك.

عن جابر [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إن جبريل موكل بحوائج
بني آدم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]. فإذا دعا العبد الكافر قال الله تعالى: يا
جبريل اقض حاجته فإني لا أحب أن أسمع دعاءه، وإذا دعا العبد المؤمن قال: يا
جبريل احبس حاجته فإني أحب أن أسمع دعاءه" رواه ابن النجار.

وعن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] لا يزال الدعاء
يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]، قيل: يا رسول الله وما الاستعجال؟ قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يقول قد دعوت وقد
دعوت فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه مسلم.

13 »» ترصّد
الأوقات المباركة والأزمان الكريمة، واغتنام المواسم والحالات الشريفة
والأمكنة الطاهرة المقدسة، للتضرّع والدعاء، كأوقات السحر، والجمع، ورمضان،
وعشر ذي الحجة، ويوم عرفة، وبعد الصلوات، وعند الإفطار، وفي السجود..
وحالات رقة القلب وإقباله على الله تعالى: وفي المسجد الحرام والمسجد
النبوي وبيوت الله..

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الذاريات.

وعن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ينزل الله تعالى كل
ليلة الى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول عز وجل: من يدعوني
فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] متفق عليه.

وعن أبي أمامة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] نفتح أبواب السماء
ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف في سبيل الله، وعند نزول
الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الطبراني.

وعن أبي موسى [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] من كانت له الى الله
حاجة فليدع بها دبر كل صلاة مفروضة[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه ابن عساكر.

وعن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أقرب ما يكون العبد
من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه مسلم.

وعنه [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] عن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ثلاثة لا ترد دعوتهم:
الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام
وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي لأنصرنّك
ولو بعد حين[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي.

14 »» الإكثار من
الدعاء والتوسل الى الله تبارك وتعالى في أوقات اليسر والرخاء، ليستجيب
الله تعالى له في أوقات العسر والشدة والضراء.

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إِنَّهُمْ
كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً
وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأنبياء.

وعن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] من سرّه أن يستجيب
الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي والحاكم.

15 »» تجنّب
الحرام في المطعم أو الملبس أو المسكن أو المشرب، فإن الله سبحانه وتعالى
طيب ولا يقبل إلا طيبا.

عن أبي هريرة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أيها الناس، إن الله
طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يا أيها الرسل كلوا
من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]. وقال الله تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يا أيها الذين آمنوا
كلوا من طيبات ما رزقناكم[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه
الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي
بالحرام، فأتى يستجاب لذلك[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه مسلم والترمذي.

16 »» سؤال الله
تعالى ودعاؤه بأسمائه الحسنى، والثناء عليه وتمجيده بصفاته العليا.

قال تعالى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] وَلِلّهِ
الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأعراف 180.

وقال سبحانه:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قُلِ
ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ
الأَسْمَاء الْحُسْنَى[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الإسراء 110.

وعن أنس [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] ألظّوا ـ أي ألحوا ـ
بيا ذا الجلال والإكرام[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الترمذي.

وعن مسلمة بن الأكوع [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] كان رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] يستفتح دعاؤه بسبحان ربي العلي الأعلى
الوهاب[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الحاكم وأحمد.

وعن أبي أمامة [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال: قال النبي [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] إن الله ملكا موكلا
بمن يقول: يا أرحم الراحمين. فمن قالها ثلاثا قال الملك: إن أرحم الراحمين
قد أقبل عليك[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه الحاكم.

17 »» الإكثار من
الدعاء لأهله وأرحامه وإخوانه وجيرانه وأصدقائه ولمن أوصاه بالدعاء لينال
مثل ما دعا به دعوة من الملك.

قال تعالى حكاية عن سيدنا موسى:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قَالَ رَبِّ اغْفِرْ
لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(151)[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] الأعراف.

وعن أبي الدرداء [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] أن رسول الله [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] قال:[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] دعاء المرء المسلم
مستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال
الملك آمين ولك مثل ذلك[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] رواه أحمد ومسلم وابن ماجه.

* * *

تقبل الله منا ومن
الجميع صالح الأعمال

أخوكم شـــــــريف المصـــــرى

المراقب العام للمنتدايات

https://i.servimg.com/u/f28/13/68/80/96/uou_oo16.gif

الموضوعالأصلي : آداب الدعاء المصدر : شبكه ومنتديات المصرى الأسلاميهalmasriislamic.roo7.biz